“三十而立,四十不惑”你怎么理解 348
作者:孟然   时间:2020-08-20 19:01:19 浏览(658)
三十随能够自立,四十岁能不被外界事物所迷惑。孔子自诉了他的学习和修养的过程,这是一个随着年龄的增长,思想境界逐渐提高的过程。十五到四十岁是学习领会的阶段。五十到六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段。在这里插句话,孔子与老子不同,孔子的道德更多的是指人世间的道德,类似与今天讲的社会公德、文明道德之类的,但是孔子的则是更高层次的。现代人由于文化之间的碰撞,价值观出现了扭曲。部分人开始人为三十而立就应该有丰富的物质基础,有家室。而孔子则是人为应该在精神修养上下功夫。四十而不惑,估计能明白的人更少了。自然看不清这世界,怎么会“不惑”?
先解一下原文。
三十而立,四十而不或直译是:。
三十随能够自立,四十岁能不被外界事物所迷惑
孔子自诉了他的学习和修养的过程,这是一个随着年龄的增长,思想境界逐渐提高的过程。
就思想境界方面,整个过程分为三个阶段。
十五到四十岁是学习领会的阶段。
五十到六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段。
七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段,在这个阶段,道德修养达到了最高的境界
在这里插句话,孔子与老子不同,孔子的道德更多的是指人世间的道德,类似与今天讲的社会公德、文明道德之类的,但是孔子的则是更高层次的。
而老子讲的道德是天道、人道、法道,也就是修行者想要证悟的大道,更多的是与宇宙、生命、自然有关。
这是两者的区别


回到问题上。
既然这句话是古圣先贤说的,自然就不能曲解意思
现代人由于文化之间的碰撞,价值观出现了扭曲。
部分人开始人为三十而立就应该有丰富的物质基础,有家室。
而孔子则是人为应该在精神修养上下功夫
在以前,价值观相对正确的时候,大都人为读圣贤书才是最受人尊重的。
古时候,特别是有圣人那些时代,就算读书人很穷困,而被尊重的程度也比商人、演员这些行业的人高。
虽然里面不乏有穷清高的人,但总体风气还是好的。
不像今天的人,一上来就看你有没有房子、车子。
古时候的人也需要物质基础,但大多都人为德才修养更重要,所以才会有那么一句“千金散尽还复来”,因为作诗的人是才高八斗的李白


四十而不惑,估计能明白的人更少了。
由于现代人推崇扭曲的价值观,引领了很多人更多注重的是价值和利益。
有很多的人开始迷失了方向,分不清金钱和道义哪个重要。
自然看不清这世界,怎么会“不惑”?
随便点小利就能改变你的意图,非常容易被人操纵
正是因为社会发展出现了问题,这些年国家也开始推行“社会主义核心价值观”来引领大众,让大家明白,能可持续发展,必须要有高度的道德支撑,否则终将会在半路上就毁灭。
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